Sri Durga Devi Bharani Nakshatra

Sri Durga Devi  Bharani Nakshatra 

Durga – Güç Tanrıçası, İlahi Anne ve Koruyucu

“ Durga ” ismi Sanskritçede “uyarılabilir” anlamına gelir. Tanrıça Durga, her türlü durumda kaos, yıkım ve çatışmaya şefkat, barış, sakinlik ve düzen getiren güç ve adalet tanrıçasıdır. Farklı biçimlerde tapınılır ve aslında Shakti'nin bir biçimidir .

Durga kelimesi, adaletsizlik, zulüm, nefret, ego ve diğer acı ve ıstırap biçimleri gibi tüm kötülüklerden kurtuluşu temsil eder. Bu nedenle, Hindu dinindeki en güçlü ve en saygın tanrıçalardan biridir.

Vedik astrolojide Bharani Nakshatra’nın yönetici gezegeni Venüs (Shukra)’tür ancak nakshatranın ilahi yöneticisi (devata) Yama (ölüm ve dönüşüm tanrısı) olarak bilinir.

Bununla birlikte, Güney Hindistan yorumlarında ve özellikle Sri Durga Devi’nin Asta Pujam (sekiz formlu puja) bağlamında, Bharani doğumluların koruyucu tanrıçası olarak Sekiz Kollu Durga kabul edilir.

On kolu, nilüfer tomurcuklarının sapları gibi narin ve zariftir; sağ ellerinde sırasıyla bir üç dişli mızrak, bir kılıç ve bir disk hayal edin; sağ ellerinde keskin bir ok ve bir mızrak varken, sol ellerinde bir kalkan, bir yay, bir yılan kementi, bir dürtme çubuğu ve bir çan veya bir balta vardır.

Altında boynuzlarını sallayan bir bufalo bulunur.

Durga Devi, ilahi dişil enerjinin (Shakti) birleşimi olarak görülür ve kötülüğe karşı verilen mücadelenin sembolüdür. Kaplan Üzerinde Sürüş: Tanrıçanın bir kaplan (veya bazen aslan) üzerinde oturması, onun sınırsız güç, irade ve kararlılık üzerindeki hakimiyetini simgeler.

Çok Sayıda Kol: Genellikle 8 ile 18 arasında kolla tasvir edilir; bu kollar, adanmışlarını her yönden koruduğunu gösterir.
İlahi Silahlar: Ellerinde tuttuğu her bir nesne farklı tanrılar tarafından hediye edilmiştir ve derin anlamlar taşır:Trishul (Üçlü Çatal): Bilgelik, cesaret ve kötülüğü yok etme gücü.
Chakra (Disk): Doğruluk ve evrensel düzenin merkezinde oluşu.
Kılıç: Bilgi ve cehaletin yok edilmesi.
Nilüfer: Manevi uyanış ve dünyevi bağlardan arınma.

Maa Durga, genellikle kırmızı giysiler giyen bir tanrıça olarak tasvir edilir .

Kırmızı giysiler, kötülükle mücadeledeki şiddeti simgelerken, kollar ise 

Devi Durga'nın müritlerini her yönden koruduğunu gösterir. 

İlahi bir anne ve koruyucu olarak, sekiz veya on eli olduğu tasvir edilir . 

Bunlar, Hinduizm'de sekiz çeyreği veya on yönü temsil 

ederek bizi tüm bu yönlerden koruduğunu ifade eder.

Vedalara göre Durga, Shakti'nin ilahi bir biçimi ve gücün sembolüdür ve dokuz farklı biçimde tapınılır . Tanrıça Durga'nın bu dokuz tezahürünün tamamına, 

Navaratri festivali sırasında müritleri tarafından tapınılır .

 Devi Durga'nın dokuz biçimi şunlardır

:Sailaputri – Himalayaların Kızı
Brahmacharini – Bekârlığı Takip Etmek
Chandraghanta – Kolyesinde ay figürü olan

Kuşmanda – Evrenin yaratıcısı olmak
Skanda-Mata – Skanda'nın annesi, Karttikeya, onun güçlerinden doğmuştur.
Katyayani - Bilge Katyayana'nın kızı
Kalaratri – Kali'nin Yok Edicisi
Mahagauri – Lord Shiva'nın eşi
Siddhidatri – Siddhileri ve mistik güçleri kutsayan tanrıça.

Eşi Lord Shiva gibi, tanrıça Durga da üç gözlü tanrıça anlamına gelen Triyambake olarak anılır . 

Sol gözü arzuyu temsil eder ve ay ile sembolize edilir; sağ gözü eylemi temsil eder ve güneş ile sembolize edilir; ortadaki gözü ise bilgiyi temsil eder ve ateş ile sembolize edilir.

8 kolu ile 8 yönü, 8 koruyucuyu ve döngüsel evrenin gücünü simgeler.

Sağ ellerinde kalkan, kılıç, ok, mızrak; sol ellerinde yay, topuz, çan ve dua tespihi (veya nilüfer) taşır.

Gücü (Shakti) ve korumayı (Raksha) temsil eder. Bharani’nin doğasında olan doğum-ölüm döngüsü, acı ve dönüşüm sırasında kişiyi yönlendiren, korkuyu yenen ilahi ana enerjisi budur.

Bharani doğumlular için Durga’nın bu sekiz kollu formu, özellikle Durga Ashtami günlerinde, Navratri’nin sekizinci gününde veya Bharani günlerinde (belirli tithilerde) yapılan dualarla güçlendirilir. Amaç, doğum, ölüm, sınır, acı ve yeniden yapılanma gibi Bharani’nin ana temalarını dönüştürerek ruhsal olgunluğa ulaşmaktır.

Önemi: Bharani Nakshatra'sında doğanlar için bu tanrıçaya ibadet etmek, hayatlarındaki engelleri kaldırmak, korkuları yenmek ve yaşam enerjisini (prana) artırmak için hayırlı kabul edilir.

İbadet: Özellikle Durga Puja zamanlarında veya Bharani günlerinde, tanrıçanın gücünü ve korumasını çağırmak için özel ayinler yapılır.

Katyayani Bağlantısı: Durga'nın bu formu, bazen evlilik ve ilişkilerle ilişkilendirilen Katyayani (Lord Krishna'ya ibadet eden Gopi'lerin tapındığı form) ile de bağlantılıdır.

Tanrıça Durga Efsanesi

Efsaneye göre Durga, ne insan ne de Tanrı tarafından yenilemeyen ve sürekli olarak hem insanlara hem de Tanrılara korku salan iblis Mahisasura ile savaşmak için Brahma, Vişnu ve Şiva tarafından yaratılmıştır. Bu ilahi dişil enerjinin, Durga'nın kökeni Şiva Purana'da anlatılmaktadır.

Rivayete göre, evrenin yaratılışından önce Shiva, onu sol yarısından çağırmış ve onun yardımıyla Shivloka'yı yaratmıştır. Ayrıca, Rambha'nın şeytani oğlu Mahishasura'nın bir zamanlar Bhuloka'da (Dünya'da) büyük bir yıkıma yol açtığı ve cennetin tüm tanrılarını yenerek varlıklarını tehlikeye attığı belirtilir.

Bu olayları duyan Lord Vişnu, ağzından büyük bir ışık kütlesi fırlattı ve bu ışık, diğer tanrıların ağızlarından çıkan benzer ışınlarla birleşti. Bu güçlü ışık, Durga adında güçlü bir kadın tanrıçaya dönüştü ve Mahişasura'ya savaş için meydan okudu. Durga, Asura'yı öldürerek dünyayı iblisin zulmünden kurtardı ve o zamandan beri kötülüğün yok edicisi olarak biliniyor.


Durga'nın elinde tuttuğu silahlar, tanrıların her biri tarafından ona verilmiştir ve tüm ilahi güçlerin onun içinde bir araya gelmesini simgeler: Şiva'nın üç uçlu mızrağı ( Trishul), Vişnu'nun diski

 ( Sudarshanaçakra), Brahma'nın Kamandalu'su, İndra'nın şimşeği, Kuber'in Ratnahar'ı ve farklı tanrılar tarafından verilen diğer silahlar. 

Bu aynı zamanda Durga'nın kötülükle savaşmak için gerekli tüm silahlara sahip olduğunu da gösterir.

Durga'nın elindeki lotus çiçeği Pankaja olarak bilinir ve bu dünyada yaygın olan kötülükler arasında maneviyatın evrimini sembolize eder. Tanrıça Durga ayrıca ellerinden birinde, Hinduizmde Tanrı'nın sesiyle eşdeğer olan 'Om' sesini çıkardığı bilinen bir deniz kabuğu tutar. Aslan veya kaplan, tam gücü ve kararlılığı temsil eder ve bu erdemlerin kötülüğe karşı zafer kazanmak için gerekli olduğunu ima eder.

Hindu metinlerinde Durga, sıklıkla güç, irade ve kararlılığı temsil eden bir kaplan veya aslanın üzerinde dururken veya onlara binerken tasvir edilir. Bu korkunç hayvana binmesiyle Durga, tüm bu niteliklere hakimiyetini sembolize eder. Cesur duruşuna Abhay Mudra denir ve bu da "korkudan özgürlük" anlamına gelir. Hindu kutsal metinleri, ana tanrıçanın kötülükle korkusuzca yüzleştiği gibi, Hindu inananların da kendilerini doğru ve cesur bir şekilde davranmaları gerektiğini öğretir.